5. PHÂN TÍCH TÂM LÝ VĂN HÓA ĐẰNG SAU TÍN NGƯỠNG “THẦN TÀI ĐẾN”Mất môi trường sống do chuyển đổi đất rừng thành đất nông nghiệp;Săn bắt trái phép để lấy thịt, da và sừng;Lai tạp di truyền với trâu nhà làm mất đặc tính hoang dã;Mâu thuẫn với con người khi trâu phá hoại mùa màng.Tại Việt Nam, mặc dù đã có một số khu bảo tồn thiên nhiên như Pù Mát
III. PHÂN TÍCH TÂM LÝ CỦA “TIẾN SĨ ĐIÊN RỒ”Mặc dù Trung Quốc đã thành lập hơn 60 khu bảo tồn cho gấu trúc, chiếm gần 70% tổng số quần thể hoang dã, nhưng các khu bảo tồn này vẫn chưa được kết nối hiệu quả. Gấu trúc vẫn đối mặt với nguy cơ bị cô lập di truyền và mất sinh cảnh dài hạn.5. CÁC GIẢI PHÁP BẢO TỒN VÀ PHÁT TRIỂN BỀN VỮNGĐể bảo vệ gấu
Các câu chuyện cổ tích, truyền thuyết dân gian cũng nhắc đến trâu hoang như một biểu tượng của sự kiên cường, khó thuần phục, gắn liền với các truyền thuyết săn bắn, khai phá đất đai. Ở một số dân tộc thiểu số, sừng trâu hoang từng được xem là vật phẩm linh thiêng, biểu thị cho uy quyền và sức mạnh của người đứng đầu bộ tộc.3. Mối quan hệ tươn