I. Khái niệm và biểu tượng văn hóa của “Kiếm” và “Tiên”Nhiều truyền thuyết dân gian ở Việt Nam, Lào, Thái Lan... kể về những thợ săn đánh bại quái vật, giải cứu dân làng – phản ánh niềm tin rằng thợ săn là người bảo vệ cộng đồng.5. Tranh cãi và thách thức trong xã hội hiện đạiKhông ít người phản đối săn bắn vì cho rằng đó là hành động tàn nhẫn
Các nhân vật phản diện – Sự đa chiều hóa cái ácXã hội Ai Cập có cấu trúc phân tầng rõ rệt, đứng đầu là Pharaoh, tiếp đến là quý tộc, quan chức, nghệ nhân và nông dân. Điều đặc biệt là phụ nữ Ai Cập có nhiều quyền hơn phụ nữ ở các nền văn hóa cổ đại khác: họ có thể sở hữu tài sản, ly hôn, và giữ chức vụ tôn giáo.5. Nghệ thuật và kiến trúcKiến t
Dù mang diện mạo hay nguồn gốc nào, quái vật luôn bị gán ghép với cái ác, bị xa lánh, và phải sống trong bóng tối. Nhưng ai là người tạo ra chúng? Phải chăng chính con người, với nỗi sợ sự khác biệt, với lòng tham khám phá bất chấp đạo đức, đã tạo nên quái vật – rồi sau đó lại ruồng bỏ chúng như một hệ quả tất yếu?4. Bi kịch của sự cực đoan: K