Tại Việt Nam, đèn lồng xuất hiện phổ biến vào thời Lý-Trần (thế kỷ 11–14), gắn liền với Phật giáo và các lễ hội truyền thống như Trung thu, Tết Nguyên đán. Ở Hội An, đèn lồng trở thành một nét văn hóa đặc trưng và biểu tượng du lịch. Đèn lồng tài lộc từ đó cũng được sáng tạo và cải biến phù hợp với tín ngưỡng và phong tục Việt Nam.5.2. Lan tỏa
Mỗi đẳng cấp được hưởng hoặc chịu các loại đặc quyền và nghĩa vụ khác nhau, tạo nên một trật tự xã hội cố định và khép kín.Konstam, A. (2005). Pirates: The Complete History.BBC History. “The Real Pirates of the Caribbean.”National Geographic. “Oak Island and the Money Pit Mystery.”DU LỊCH 80 NGÀY VÒNG QUANH THẾ GIỚI – MỘT HÀNH TRÌNH CỦA VĂN HÓ
“Giang sơn” và “mỹ nhân” không chỉ là hai biểu tượng đối lập, mà là hai phần của con người: lý trí và cảm xúc. Trong hành trình làm người, không ai có thể hoàn toàn sống chỉ bằng một bên. Có người chọn giang sơn để ghi danh sử sách, có người chọn mỹ nhân để sống trọn một đời yêu thương. Cũng có những người khôn ngoan và may mắn, dung hòa được