Kể từ thế kỷ 19 trở đi, với sự phát triển của Công giáo tại Ireland, nhiều yếu tố bùa chú bị bài trừ, coi là mê tín dị đoan. Tuy nhiên, dưới hình thức cải trang, bùa mê vẫn tồn tại trong ca dao, bài hát dân gian, lễ hội mùa gặt và nghi lễ yêu đương thôn quê.Héc Quyn (Heracles), một trong những nhân vật nổi bật và được tôn kính nhất trong thần
“Con tàu Vàng” là biểu tượng có tiềm năng lớn để trở thành định hướng phát triển dân tộc trong kỷ nguyên mới. Nó không chỉ khơi gợi khát vọng mà còn định hình chiến lược. Từ giáo dục, truyền thông đến hoạch định chính sách, hình ảnh này có thể trở thành chất xúc tác thúc đẩy sự đồng thuận và đồng hành giữa Nhà nước, doanh nghiệp và người dân.2
Kiến trúc và nghệ thuật: Trong các cung điện, đình chùa, biểu tượng rồng thường xuất hiện trên mái ngói, cột trụ, bàn thờ. Đặc biệt, ngai vàng của hoàng đế thường được gọi là “Long ỷ” – ghế của rồng. Ở Việt Nam, điện Thái Hòa trong Hoàng thành Huế là nơi long ngai được đặt, biểu trưng cho quyền lực tối thượng.III. HIỆN TRẠNG VÀ NGUY CƠ SUY THO