IV. TÍNH ỨNG DỤNG CỦA MÔ HÌNH “5 SƯ TỬ VÀNG” TRONG GIÁO DỤC VÀ LÃNH ĐẠOTừ xưa đến nay, hình ảnh ngựa hoang dã đã khắc sâu trong tâm thức của con người thông qua nghệ thuật, thơ ca, truyện dân gian và tôn giáo. Đối với người Mông Cổ, ngựa không chỉ là phương tiện di chuyển mà còn là linh hồn của thảo nguyên. Trong văn hóa Tây Nguyên Việt Nam, n
Thuật ngữ “Chúa Tể Muôn Thú” xuất phát từ ý niệm về một thực thể đứng đầu tất cả các loài động vật, có quyền năng tối thượng, khả năng kiểm soát hoặc bảo vệ sự cân bằng tự nhiên. Trong văn hóa phương Đông, hình tượng này thường gắn liền với các linh vật như Rồng (Long), Kỳ Lân (Lân), Hổ (Hổ) – những sinh vật có khả năng siêu nhiên, đại diện ch
4.2 Chiến lược đặt cượcCòn ở vùng đất Iceland, nơi giao thoa giữa mảng kiến tạo Á-Âu và Bắc Mỹ, những mạch nước phun, suối nước nóng và cực quang rực rỡ bầu trời đêm đã trở thành biểu tượng của sự siêu kỳ thú trong tự nhiên. Hay như “Hồ Retba” ở Senegal với màu hồng ngọt ngào – do một loại vi khuẩn halophile sinh sống trong nước mặn tạo ra – c