Tôn Ngộ Không, với năng lực vô song, đại diện cho trí tuệ nhưng cũng là bản ngã ngạo mạn. Chỉ khi bị giam dưới Ngũ Hành Sơn – biểu tượng của ngũ uẩn – trong 500 năm, Ngộ Không mới học được sự nhẫn nhục và khiêm cung, từ đó bước vào con đường tu hành thực thụ. Trư Bát Giới đại diện cho lòng ham muốn nhục dục, thích ăn chơi, làm biếng; còn Sa Tă
Tuy vậy, việc thương mại hóa hình ảnh rồng may mắn quá mức cũng dẫn đến tình trạng sao chép tràn lan, thiếu bản sắc, thậm chí biến tướng. Nhiều sản phẩm sử dụng hình ảnh rồng không phù hợp với văn hóa gốc, làm mất đi chiều sâu biểu tượng. Ngoài ra, việc lạm dụng hình tượng rồng trong các hoạt động mê tín dị đoan cũng cần được điều chỉnh để khô
4. Vương quốc Rồng trong Văn học và Trò chơi hiện đạiTừ thuở xa xưa, con người đã bị mê hoặc bởi khả năng bay lượn của các loài chim. Trong truyền thuyết Hy Lạp, Đa I-cút (Daedalus) và I-ca (Icarus) là hai cha con chế tạo cánh để thoát khỏi nhà tù, nhưng vì bay quá gần mặt trời, sáp tan chảy, và Icarus rơi xuống biển. Ở phương Đông, chim Phượn