Ở Việt Nam, mỗi loài hoa đều được “nghĩa hóa” với những biểu tượng nhất định:4.3. Nhân Nguyên (Người – Đạo làm người – Trách nhiệm nhân sinh)Con người là trung tâm của Đại Tam Nguyên, nhưng không đứng trên Thiên hay Địa, mà là mắt xích cân bằng hai yếu tố ấy. Trong Nho giáo, con người phải tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ – tức là vai
Đại Tam Nguyên khẳng định rằng con người không tách rời khỏi vũ trụ mà là một phần không thể thiếu. Nhân sinh không thể tồn tại độc lập mà phải dựa trên sự hòa hợp với Thiên và Địa.Ngũ Long Bắn Cá và Ý Nghĩa Đối Với Văn Hóa Việt NamNgũ Long Bắn Cá không chỉ đơn giản là một câu chuyện truyền thuyết mà còn là biểu tượng của những giá trị văn hóa
Tưởng tượng một kho báu ẩn giấu giữa đại ngàn – nơi cất giữ mọi điều may mắn của thế gian: một chiếc nhẫn giúp người đeo gặp thời cơ hiếm có, một chiếc bình vàng chứa nguồn năng lượng tích cực, hay một cuốn sách ghi chép bí quyết sống hạnh phúc. Có thể kho báu ấy không tồn tại về mặt vật lý, nhưng lại hiện diện rõ ràng trong tâm thức của những