V. SỰ TÀN PHÁ VÀ BIẾN MẤT SAU KHI NGƯỜI TÂY BAN NHA XÂM LƯỢCII. Hình tượng Ông già Nôen trong văn hóa đại chúngÔng già Nôen hiện đại là một ông lão vui tính, mặc áo khoác đỏ viền trắng, đi ủng đen, cưỡi xe tuần lộc bay qua bầu trời đêm để phát quà cho trẻ em ngoan vào đêm 24/12. Hình tượng này được củng cố nhờ vào văn học, phim ảnh, quảng cáo
6. Tương lai của “Kim cương Vĩnh cửu 3 Dòng”Hình tượng Ông già Nôen bắt nguồn từ nhân vật lịch sử Thánh Nicolas – một giám mục sống vào thế kỷ thứ IV tại Myra (ngày nay thuộc Thổ Nhĩ Kỳ). Ông nổi tiếng vì lòng bác ái, thường giúp đỡ trẻ em nghèo và những người gặp khó khăn bằng cách tặng quà bí mật. Truyền thuyết kể rằng ông thường lén bỏ tiền
6. Tính biểu tượng trong ngôn ngữ và nghệ thuật đại chúngIV. Sự khác biệt về hệ tư tưởng và lối sốngMa Cà Rồng thường sống cô lập, theo kiểu quý tộc, trú ngụ trong các lâu đài cổ kính và cai trị bằng sự sợ hãi. Họ xem con người như nguồn thức ăn, đôi khi cũng như công cụ để thao túng. Ngược lại, Sói sống gần gũi với thiên nhiên, theo bầy đàn v