III. Phân tích biểu tượng Thần Tài dưới góc nhìn xã hội học7. Thức tỉnh tập thể – khi rồng không bay một mìnhRồng không còn là biểu tượng đơn lẻ. Trong kỷ nguyên Hyper Wild, sự bay lên mang tính cộng hưởng. Khi một người tỉnh thức, người đó tạo ra một dao động, và dao động ấy lan tỏa đến những người khác.Từ đó, hình thành nên trường năng lượng
6. Khả năng mở rộng và tiềm năng phát triểnKhó khăn trong thay đổi nhận thức cộng đồng tại những nơi vẫn còn săn bắt chim.Tuy nhiên, với sự hợp tác giữa nhà nước, tổ chức phi chính phủ, trường đại học và cộng đồng, mô hình này có thể được nhân rộng và phát triển bền vững.Một số hướng mở rộng bao gồm:Kết nối xuyên quốc gia cho các loài chim di
Canh tác hữu cơ kết hợp dữ liệu thời gian thực“Nhân” là con người – trung tâm của mối quan hệ giữa trời và đất. Trong Nho giáo, con người mang trong mình thiên mệnh, có trách nhiệm tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ. Trong Đạo giáo, con người cần tìm về với tự nhiên, sống thuận với Đạo. Còn trong Phật giáo, “Nhân” là chủ thể của luân hồi